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5110102 教育の心理学
- 1 名前：有元＠管理者 ★：2004/09/28 16:23 ID:???
- 5110102「教育の心理学」に関するスレッドです。
後期 2単位 2〜4年対象 7-105
- 2 名前：千：2004/10/04 11:52 ID:DS5IdvoU
- 第一回講義録を書かせていただきます。
教育の心理学授業は月曜日の第一限、教室は７−２０２から6-102に変更しました。
今日の授業は学習環境のデザインに関しての講義でした。能力は個人が持っているもので
とらえるより人と人との振る舞いの中で、環境の中で始めて可視化されるものでとらえられる。
子供の能力養成を目指してる学校の教師は子供の頭の使い方をデザインする重大な責任があると
いう話です。われわれの世界は実はお互いの振る舞いの中で作りあげた社会的秩序である。例えば、
学校の講義、恋愛などは皆がそれらの社会的秩序を認めて、目指して、ふるまいの中で表される。
だから、デザインという言葉の定義は「異なる秩序を対象に与える」と言える。
以上講義の内容でした。
133.34.73.113 , psy19.edhs.ynu.ac.jp ,
- 3 名前：0251175 前原まき子：2004/10/18 23:33 ID:sSMTx+qQ
- 第2回講義録です。
私たちはデザインすることを通して、常に秩序をつくりかえています。
デザインすることで生活が便利になると、私たちの認識（秩序）が変わり、対象の意味が変わります。
たとえばペットボトル。
『液体』運ぶのが困難で携帯することは難しい→気軽に携帯でき、飲みたいときに飲める。
このように、ペットボトルの登場で私たちの液体に対する認識が変わり、液体の意味が変わりました。
そのほかにも私たちはさまざまなモノや制度をデザインしています。
秩序があるように見えるところには、必ずデザインされた何かがあります。
つまり、無秩序のなかに秩序をつくることで、より生活しやすい空間をデザインしていると言えます。
ふるまいは私たちの中にあるものではなく、私たちがデザインし作り上げているものなのです。
私たち人間は新しいデザインをすることで、自分たちの可能性を変えていると言えます。
以上、第2回講義録でした。
222.151.16.245 , i222-151-16-245.s02.a014.ap.plala.or.jp ,
- 4 名前：のりふみ＠管理者 ★：2004/10/19 09:00 ID:???
- 第1回の千さん、第2回の0251175前原まき子さん、講義録ありがとう。
お二人ともまとめるのがお上手です。この調子で書き次いでいきたいです！
- 5 名前：紅林裕子：2004/10/25 11:20 ID:sqzaZR1w
- 社会秩序の定義、「知覚可能な現実」。
その現実は当たり前すぎていて、私たちは普段気づかない。
その社会秩序を作り出すのが道具であり、デザインである。
デザインは現実を便利に変えるだけでなく、不便に変えることもある。
例えば、薬のパッケージやポットのロックである。
制限を加えることで安全性を高めたデザインになっている。
学制の施行のために、日本はアメリカから道具(建物、机、椅子など)、プラクティス(ふるまい)を輸入。
プラクティスとしては、男子の断髪、師匠を教師、子どもを生徒と呼ぶことなどがあった。
当初は異質なものとされ、就学率も低かった。
今では学校でのふるまい、先生と呼び、生徒とされること、先生を正面にして座ることなどは当たり前の現実であり、私たちは疑わない。
学校へのデザインにより社会秩序が変わったといえる。
133.34.73.126 , arimoto01.edhs.ynu.ac.jp ,
- 6 名前：のりふみ＠管理者 ★：2004/10/25 20:55 ID:???
- 紅林さん、ありがとう。一点補足。「能力を評価される存在」としての生徒、
という現実も、教育というデザインによって構築されてる。
- 7 名前：有元＠管理者 ★：2004/11/01 08:32 ID:???
- 講義内でお伝えしている通り、講義録の担当は成績に加味されます。
それだけ大事な作業だと考えているからです。どうぞ立候補してください。
立候補なき場合は前回担当者の指名制にいたします。紅林さん、
お手数ですが、今回の担当者を講義冒頭にご指名ください。
- 8 名前：0351104 嶋田千絵美：2004/11/01 18:41 ID:ZeBvbE2s
- 第4回目の講義録です。
前半は第1〜3回目の講義のまとめを行いました。
デザインの定義とは「異なる秩序を対象に与えること」。
私たちの「現実を変える」こととも言えます。
学習環境のデザインにおいて、教師は能力の可視化を行っています。
日本では明治5年に学制が始ました。
海外から道具、プラクティス（ふるまい）を輸入して、新しい教育をデザインしてきたのです。
人間は道具、プラクティスを用いることで、現実をデザインしているのです。
後半は「主体」と「文化・歴史」の密接な関わりについてです。
「主体」と「文化・歴史」は、不可分な一体（inseparable whde）の関係にあります。
不可分な一体とは、分かつことが出来ないという意味です。
今日、文化・歴史を持っていない人間は、ほとんどいないと言えるでしょう。
モノの見方や、五感でさえ、文化・歴史に大きく左右されます。
現実の私たちは、文化・歴史と一体となって存在しているのです。
学校とは、「文化歴史的な現れ」をデザインしている場です。
例えば、学校では大人しい子どもが、家に帰ると急に元気いっぱいになる等が、たびたびあります。
「学校という文化・歴史」の中で見せる顔は、その子どもの一部分であると言えるでしょう。
学校は、「学校という文化・歴史と一体となった主体」の能力を可視的にしている場です。
能力は社会的につくられるものであり、それには「文化・歴史」が伴うのです。
以上、第4回目の講義録でした。
61.204.166.84 , ab84.opn.ttcn.ne.jp ,
- 9 名前：有元＠管理者 ★：2004/11/01 21:39 ID:???
- 嶋田さん講義録をご苦労様でした。
字が下手ですいません。一体は"whole"です。あれ、「ケーキのホールのwhole」って
言ったような。追加、今回はグループ活動で、主体と文化･歴史が不可分な
一体であることを示す証拠をあげる、という課題を行いました。
- 10 名前：池田恭平：2004/11/09 00:55 ID:ZrRuBtKw
- 第5回講義録
【前回の復習】
・文化と歴史は一体化⇔主体が独立
ex.風呂に入らないと汚い感じ、音楽、男女の色分け、
火を見ても動物は恐がる（本能）けど人間は恐がらない（文化と歴史）、
一日三食（イタリアでは四食）
⇒知覚できるモノ／コトは文化歴史的デザインがある
【「文化と歴史の一体化」を提唱した人物、歴史の流れ】今回は3人のうち2人
・ヴィゴツキー（1930〜、ロシア）
文化と歴史が一体化であると最初に提唱した人、ソビエト心理学者。
「精神の社会起源説」…精神は社会からできている、精神機能は社会とセット。
「社会的媒体」…高次精神機能は活動が道具・言語・記号によって媒介されている
mediation ことによって成立すること。＊媒介…両方の間にはいって仲立ちをすること。
我々は道具・言語・記号を媒介して世界をみること。
言葉：「文化とは発達の源泉である」…文化はどう発達するかを方向付けている。
「文化とは人間−対象の世界である」…経験・知覚・触る・点検できることが文化
目に見える対象物が文化
認知発達←文化を獲得すること、文化を学習していくこと
・ワーチ
ヴィゴツキーの後継者、「心の声」著
人間のしていることは、mediated action（媒介された行為）
何を対象にしたかによって、見えは変わる。便利になったというものではない。
主体−対象ではなく、主体→媒介→対象。
ex.＜学校＞先生は課題をする
先生（主体）→課題（媒介）→出席、成績（対象）
今回の課題：「文化に媒介されていないものはなにか」
219.16.83.117 , YahooBB219016083117.bbtec.net ,
- 11 名前：のりふみ＠管理者 ★：2004/11/09 10:52 ID:???
- 池田恭平さん、講義録ごくろうさま。次回記録者を指名してくださいね。
- 12 名前：森下将伍：2004/11/16 13:03 ID:71ZLJxzQ
- 第６回講義録
【前回の復習】
･ワーチ
道具はただ生活を便利にするだけでなく，対象の見え(見かけ)を変えてしまう．
ex.交通機関の発達
家→我孫子・家→グァム どちらも3時間．
同距離？ 歩いていくとしたらとてつもない差が出る．
私たちは道具や言語やフィルター越しに世界を見ている．
あるがままの世界(現実)を知覚しているのではない．
【前回の課題について】
｢文化に媒介されていないものはなにか｣
ex.ものがおちる．痛みの感覚．反射･･･
【ギブソン】
･アフォーダンス affordance
(アフォーダンス−新しい認知の理解 佐々木正人)
ワゴン(爆弾付き)からバッテリーを取り出すロボットの話．
･自分の意図したことに伴って環境に起こる副次的な結果の認識
ex.シャーペンを机の上に置く．
(副次的な結果−音がする．手の筋肉が解放される．など)
･目的としている行為に関係している結果と，無関係な結果との区別を教え
関係ないことを無視．
(ロボットがワゴンからバッテリーを取り出しても，日本の首相は変わらない
というような無関係なことを，この場合無視してもいいように)
･フレーム問題
(人工知能には限界がある．)
【今回の課題】
どういうプログラムをすればロボットは爆弾をもっていかなくてすむか．
来週11月22日は休講，
再来週11月29日は今回の課題について発表の場を設ける．
133.34.73.103 , psy09.edhs.ynu.ac.jp ,
- 13 名前：のりふみ＠管理者 ★：2004/11/16 14:37 ID:???
- 森下さん有難うございます。よくまとまっています。
- 14 名前：藤田 久生：2004/11/29 17:47 ID:tyoMmwqo
- 第7回講義録
【前回の課題】
ロボットがバッテリーをワゴンで部屋から運び出す際に、
どういうプログラムをすれば危険一般を回避できるか？
【考察】
人工知能には限界があるため（フレーム問題のため）、ある程度
ロボットの能力を限定したり、人間が補助したりすることで解決
するというのが現実的解決（課題発表ではSF的解決策が多かった。）
ex.火星探査機
・人間は幼少時からフレーム問題を解決することができる。
人間は対象を直接に処理しているからである。
一方、ロボットは情報処理（入力→処理→出力）しているため
フレーム問題が発生
・ギブソンはアフォーダンスの理論で、人間が意味を外界から
直接に知覚し、見出しているということに着目した。
⇔デカルトは網膜に映っているものが外界の正確なコピー
としては映らないことに着目した。外から入ってきた情報
が「こころ」を介在して外界の意味を感じるとした（入力→
「こころ」→出力）。＝心身二元論
133.34.216.112 , pc-p0112.ipcn.ynu.ac.jp ,
- 15 名前：のりふみ＠管理者 ★：2004/11/30 09:24 ID:???
- 藤田久生さん、要点を押さえた講義録を有難う。
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