2009 エコロジー@学習院

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1 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2009/04/29 11:24 ID:???: 2009年4月29日(水)、5月13日(水)学習院大総合基礎科目「エコロジー」のスレッド
2 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2009/04/29 12:10 ID:???: 平成21年4月29日(水)第1回講義資料(パワーポイント中全テキスト)
総合基礎科目エコロジー
人間にとっての環境
有元典文(横浜国立大学)
arimoto@ynu.ac.jp

生態学(ecology)とは
生物の生活全般に関する科学をいう。ヘッケル(Haeckel, E. H.1866)

→｢非生物的および生物的環境との間のすべての交渉、すなわち生物の家計に関する科学、言い換えれば、Darwinが生存をめぐる闘争における諸種の条件と呼んだ複雑な相互作用のすべてについて研究する学問」
生態学的心理学
ecological psychology
生態学の視点を人間行動の理解に応用しようとする心理学の総称。

個人の行動を，対人的，社会的，物理的側面を含めてその文脈とは切り離せないものとして扱う点に特徴がある。
【有斐閣心理学事典より】
環境世界
• 主体的環境（subjective environment）
• 客観的・物理的には同一の環境と見なされる場合でも，個々の種にとって意味をもったり有効となったりするような環境の構成要素や構成条件はさまざまに異なっており，したがって生物中心的に捉えるならば，環境世界は種特異的となるユクスキュル(Uexkull, J. von u. Kriszat, G.1934）によって提唱

• ユクスキュルは世界の種毎の多様性を思弁
環世界
• 世界の客観的実在性(公共性＝「環境」)を一時停止
環境世界のデモンストレーション
(リアリティの知覚相対性)
熱を「見る」
(プレデター)

熱を「見る」道具
(携帯サーマルイメージ)

音で「見る」
(エコロケーションのうた)

音で「見る」
(全盲の少年)

音で「見る」装置
(バットゴーグル)

環境世界のデモンストレーション
(知覚の文化性：
“デザインド・リアリティ”)
達人の知覚
(調律師)

達人の知覚
(テーブルボルダリング)

身近な例でためそう

デモンストレーションその１

間隔がちょうど10cmとなるような
2点を、目分量でノートに打って
ください。

×
×

1791年までは、人間は「10cm」を計ることが出来なかった

デモンストレーションその３

ドレミ

人間とは
生得的に持っていない能力を後天的に「インストール」している社会文化的サイボーグ

生まれつきの人間には
(その可能性はあっても)
環境のもつ情報である
長さを測る能力も
時間を計る能力も
音階を聞き分ける能力も
ない(その直観も意図も)

人間とは一匹のイキモノではない
一人の人間も歴史と文化の集合体
また環境も人間と独立ではない
(人間にとっての)環境も
歴史と文化の集合体

しかし、心理学は個人の皮膚の内側にひとの行動の原理を探してきた。
それはまるで、電球が光るのは電球の内側の作用であるとただ直観して、発電所や電信柱や公共料金自動引き落としの存在を忘れていることと同じである。

本日のまとめ
• 環世界
• リアリティの知覚相対性
• 知覚の文化相対性
• デザインド・リアリティ
• 実践とリアリティ
• 社会文化的サイボーグ
• 人間にとっての環境
3 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 15:41 ID:GAAErwEw: ラグビー：ディフェンスライン突破する時の角度や加速
59.135.38.183 , wb36proxy03.ezweb.ne.jp ,
4 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 15:42 ID:C6NTba/k: スキー:次に自分が滑るべきコース (人の動きの予測、雪質の予想などによる)
59.135.38.165 , wb34proxy05.ezweb.ne.jp ,
5 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 15:43 ID:uaZo/Elo: 料理：塩や砂糖しょうゆの加減の味付けとか。何味が足りないかやっていると分かる。
59.135.38.199 , wb37proxy09.ezweb.ne.jp ,
6 名前：小泉健吾：2009/04/29 15:43 ID:???: 野球の投手で、どこに投げれば打者が空振りするか。
219.108.157.76 , wb47proxy04.ezweb.ne.jp ,
7 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 15:43 ID:jcwguMhM: サッカーのオフサイドライン
123.108.237.25 , w11.jp-t.ne.jp ,
8 名前：にったゆうこ：2009/04/29 15:44 ID:gBjG3RYo: トランペットを10年もやってるのでC管のピアノの音楽を聞いてると、B管のトランペットの音に聞こえる！
222.5.63.40 , wb11proxy06.ezweb.ne.jp ,
9 名前：加藤美帆：2009/04/29 15:45 ID:i8viOJZY: ダイビング：岩や海草に隠れてる魚潮の流れ
59.135.38.173 , wb35proxy03.ezweb.ne.jp ,
10 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 15:45 ID:0Npm7INA: 水泳をやっていたから、この流れに乗って泳げば速く進むだろうという波が分かる。
123.108.237.30 , w32.jp-t.ne.jp ,
11 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 15:45 ID:89zsGACU: 楽器：チューニングする時に音程が高いか低いか分かる
59.135.38.206 , wb38proxy06.ezweb.ne.jp ,
12 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 15:46 ID:Z717/de6: 陸上：100メートルの後半のスピードを乗せる感覚
219.125.148.79 , wb07proxy03.ezweb.ne.jp ,
13 名前：あぼーん：あぼーん: あぼーん
14 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 16:06 ID:ylPAUivI: 自分の筋繊維一本一本のコンディションが分かる
121.111.231.72 , wb58proxy06.ezweb.ne.jp ,
15 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 16:20 ID:+/bJiQuw: 音:音楽がそのままドレミファソラシドなどの音階に聞こえる。
222.5.63.201 , wb20proxy08.ezweb.ne.jp ,
16 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 16:40 ID:PdDFHRCI: 人を見る目?:電車にて、どこの席が空くか、誰が次で降りるかがわかる
219.125.148.92 , wb08proxy04.ezweb.ne.jp ,
17 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 18:11 ID:qVpEok3U: 経験を積んだ火葬場の職員さんは遺灰を見ただけでその人の健康状態(体のどこそこに病気があったとか)がわかる
…という話を聞いたことがあります。
150.90.150.100 , gaku-ccroom-p1.gakushuin.ac.jp ,
18 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 19:32 ID:b7Fg0TaM: 絵画：塗りたい箇所に必要な絵の具の量が大体わかる。
222.5.62.204 , wb29proxy09.ezweb.ne.jp ,
19 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 20:02 ID:9or3XpbE: 母親は、子供のことをなんでも何故か感じ取っていてくれる。
母親にしかできないことだと思います。
210.153.86.3 , proxya109.docomo.ne.jp ,
20 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/29 23:16 ID:am6oeSh+: 西武新宿線：モーター音で速度がわかる
210.136.161.107 , proxy1127.docomo.ne.jp ,
21 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/30 00:11 ID:xd1dBwTI: バレーでサーブの時ボールのどの辺を打てばどの様に回転がかかり、どの様な軌道を描くか
59.135.38.149 , wb32proxy09.ezweb.ne.jp ,
22 名前：大平意純：2009/04/30 23:56 ID:EbwREBpw: ご飯200㌘ピッタリ計れます!
水泳で速く進むためのタイミングとか波がわかります。
210.153.84.115 , proxy1159.docomo.ne.jp ,
23 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/04/30 23:57 ID:iEll1DvA: バイオリン：ギターと異なりフレット（弦を押さえる目印）がないので、
どこを押さえるとどの音になるのかという感覚を覚えなくてはならない。
126.5.5.225 , softbank126005005225.bbtec.net ,
24 名前：名無しさん＠有元掲示板：2009/05/01 09:51 ID:L/7US6Yw: 茶道:足が痛くならない座り方とか
210.153.84.22 , proxy1162.docomo.ne.jp ,
25 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2009/05/02 22:26 ID:???: みなさん、いろいろな例をありがとう(引き続き教えてください)。
こうした例に示されるように、人間にとっての環境は、万人にとって
共通ではなく、行為者の実践上の知識・技能によって見えを変えます。
自分たちに必要な情報を読み取れるように、環境をデザインしてきたのが
人間です(時計、定規、名前や分類…などなど)。
動物と違って、人間はデザインされた現実("デザインド・リアリティ")を
生きているのです。

ここで拙著"デザインド・リアリティー半径300㍍の文化心理学"の宣伝。
■アマゾン：http://www.amazon.co.jp/dp/4779301645　(なか見!検索機能あり)

書評リンク集(書評を読んでみてください)
■会話分析研究会
http://emca.jp/books_m_2008designedreality.php
■中原淳氏ブログ(東京大学)
http://www.nakahara-lab.net/blog/2008/12/post_1393.html
■伊藤崇氏ブログ(北海道大学)
http://dunloe.life.coocan.jp/finnegans/2008/12/04145633.html
■松嶋秀明氏(滋賀県立大学)
http://www.enpitu.ne.jp/usr1/bin/day?id=17107&pg=20081213
■若林康夫氏ブログ(海洋科学高校)
http://green-flush.blogspot.com/2008/12/blog-post.html
26 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2009/05/13 13:59 ID:???: 平成21年5月13日(水)第2回講義資料(講義パワポ全テキスト) その1
本日の話題は…

人間にとっての環境の意味や価値は社会文化的であること
→拡張された現実
→次世代に継ぐための教えと学び

主体性とは：行為者が行為の原因であること
人間の基本的条件：徒手空拳で行為しない。道具・チームに頼り、頼るための道具・チームを作ってきた。
このことは、私たち人間の主体性が特別な、集合的なものであることを示している。
全く行為者だけでは、行為の原因となり得ない。私たちの行為は万事が人工物との不可分な一体化を前提としている

思考実験1
頁番号が発明される以前の書物の「読みさし」はどう記憶されたか？

私たちの行為は万事が人工物との不可分な一体化を前提としている。
なぜメモを取ろうとするか？手元にメモがなければ？
紙が未発明なら？
文字がなければ？
→歌ったり踊ったかも

歌って覚えるデモンストレーション

Mnemosyne ムネモシュネ

時間も距離も遠く離れた、いつかどこかの誰かが編み出した知恵と、私たちはいま・ここで分業している。
いまこの瞬間のこの作業、ものを書いたり、話したり、何かを作ったり、そうした全ての瞬間の背景に、歴史的な技術の洗練が隠されている。

ひとりぼっちに見えても集合的な存在(アンサンブル)であることが人間の基本的条件

「社会文化的サイボーグ」
私たちは皮膚の外の世界の人工物と一体化し、知識・技能をインストールされてできあがったサイボーグ。このサイボーグは社会文化の力を当て込んで設計されているので、社会文化から離れて自律はできない。

例えば駅前の大手珈琲チェーンで。
横浜駅前Sタバ。最大時間あたり17名の店員で約250人の顧客の約300個の注文をこなす。通常メニュー40品目、それに加えて「カスタマイズ」。極端に複雑で極限的な作業を、熟練した職人ではなく時間単価の安いバイトを使い、限定された人数で効率よくこなさなくてはならない。

例「ショートソイ・エキストラホットラテ」（「ホットのショートサイズの豆乳で作る77度に近い熱めのラテ」と「コール」。

コールを受けた従業員は、ショートサイズのカップを８種類のカップから選び、「Milk」の欄に「S」（ミルクを豆乳へ変更）、「Custom」に「XH」（ミルクを普通よりも熱め）、「Drink」に「L」（ラテ）と即座にサインペンで記入する。

従業員は長期記憶を用いていない。短期記憶が消えてしまわないその間に、オーダーの内容をカップにチェックして外在化し、頭に掛かる認知的負荷を軽減する。
27 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2009/05/13 14:00 ID:???: 平成21年5月13日(水)第2回講義資料(講義パワポ全テキスト) その2

実験1 オーダーされたドリンク名を10個、順番通り答えてください。

実験2「次にカップを見て、オーダーされたドリンク名をもう一度10個順番に答えてください。」
３名ともがオーダーされたドリンク名を全て順番通り正確に回答した。
こんなことはばかばかしいほど当たり前？
では逆に、なぜ記憶実験や学校では、わざわざ私たちの日常の当たり前の工夫を停止するのか。
当たり前の工夫を停止することで一体何を試しているのだろうか？
人間は自分の頭で憶えておくことが苦手なので、かわりに紙カップに憶えさせ、社会文化的な注文記憶サイボーグになったのである。

思考実験2
あなたのバイト、部活、サークル、家庭でのこうした「認知的負荷の低減」の例を考えてみてください。

ヴィゴツキー→私たちのこころは社会の諸関係のアンサンブル(総体)
珈琲店で見られた主体性、自律性
＝道具に頼り、仲間に頼り、ルールや制度に頼ってそれらのアンサンブルとして成り立っていた。

私たちはことばをも含んだ人工物をもって環境を表現する。
そうした人工物なしに、いま・ここでの私たちの思考はない。
人工物の制約の中で人間にとっての環境の本質は成立する。

思考実験3
「犬」という単語を用いずに犬を人に伝えるには？

私たちは社会の中でうまれ文化の中で継承されてきたさまざまの人工物を用いて世界を作り上げ、主体性を形づくり、そして世界を経験している。
環境とは？：距離とは？高さとは？
手元にあって利用可能な人工物ひとつで、私たちの内なる「意図」や「計画」「欲望」は変わってくる。
人工物：「携帯電話」
→計画：「待ち合わせ時間場所のルーズな決定」

人間にとっての現実は
デザインされた現実(designed reality)
デザイン→今ある現実に人間が手を加えること。活動のための環境の改変
自然の人工物化/人工物の再人工物化≒artificialize
デザインとは「対象に異なる秩序を与えること」
人間にとっての環境は文化的にデザインされている。

100円のビーチサンダルは私たちの知覚可能な環境の意味を変える。
人間というハードウェアの限界を変え、炎天下の砂地を歩行可能な場所として知覚させる！

運命を再デザインする
人間の可能性：運命的なことはデザインで変わり得る(100円で足裏の耐熱性能を向上)
そもそもdesigned realityを生きているのだから、realityはまた再デザイン可能なはず
生命維持可能な環境とは？

獲得形質は遺伝しない。
自分たちの世代のたくわえを次世代に伝えるには、世界の見え方を伝承するための特別な実践が必要
↓
その特別な実践のことを私たちは「教育」と呼んでいる。
自分たちの世代の世界の見えを次世代に伝え、この世界の見えを「再生産」するために、私たちは教えと学びという営みを必要とする。

動物とは違う＜拡張された現実＞を生きる以上、動物とは異なる後天的な伝承のプロセスを種として必要とする
種の存続の基本条件として学習のプロセスを埋め込んだ存在が人間
なぜ学ばなければならないのか、子供や初心者は問うだろう。それは人間を維持するため。
↓
人間としての環境の知り方を維持していくため
28 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2009/05/13 14:02 ID:???: 平成21年5月13日(水)第2回講義資料(講義パワポ全テキスト) その3/3

応用編(他者という環境)
社会的動物である人間にとっての一番の環境は他者、社会
他者とは？→自分ではないこと。コントロールできない身体。

実験１
隣の人と目を見て握手してください。
隣の人が誰か(知人？知らない人？)＆握手をしてどう感じたかノートに記述

他者とは、友達とは、家族とは…
属性が明示されているわけではない
一定のルールを実践している

実験2 他者にする、他者になる
他人相手にしてはいけないことを思いつく限りノートに列挙してください。例：じっと見る、触る

「他人」化の実践
関係を実践する

実験３恋愛とは？
恋愛関係にあるとはどのような行為をすることか、またしないことか。文化的ルールを列挙してください。例：好意を伝える・接触しても避けないetc

まとめ
ひとは社会の中へ、すでにデザインされた世界の中へ、その後継者としてあらわれる。ルールとふるまい、意味と価値がすでにひとびとによって運用されているその途中からに参加する。初心者や新入りも同じこと。かれらの参加を待ち構える世界は、既に先達の実践によって秩序だっている。

私たちがデザインド・リアリティと呼ぶのは、こうしてひとびとの実践によって維持され、再生産されている秩序だったこの世界のことである。だから、ひとびとの日々の実践と教え・学びは不可分なことである。生きていくことは、人間にとってはすなわち、教えたり学んだりすることなのである。
以上
29 名前：書けませんよ。。。：停止: 真・スレッドストッパー。。。（￣ー￣）ﾆﾔﾘｯ

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