5110102 教育の心理学

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16 名前：きょんこんこん：2004/12/07 00:17 ID:lu2p/q66: 第8回講義録　12月6日
【前回の復習】
　心理学は、文化歴史と私たちを切り離して考えてきた。
　しかし、ギブソンのアフォーダンス理論では、情報処理の場面において、
　私たちが環境から意味を読みとっていると考えられた。
　つまり、人間のふるまいと文化歴史は不可分であり、環境には意味が含まれている。
　その環境の意味が、私たちのふるまいを決める。
【アフォーダンス場面】
　・ある高さの椅子に手を使わずに座れるか座れないかの判断は、
　　直接目にするだけで分かる。
　・物を持つときの持ち方は、
　　判断するまでもなく手にとるときに分かっている。(＝直接視覚)
　・異なる長さの棒の図をみて、割り箸と同じ長さはどれか、
　　視覚的に判断することができる。
　・平均身長190ｃｍと160ｃｍどちらの群も、
　　離れたところからみて判断した、足だけで手を使わず上れる高さは、
　　股下の長さの0.88倍
　・隙間をすり抜けるとき、その幅が肩幅の1.3倍を下回っていると
　　体を回転して隙間に入る。(＝生物学的測定法;エコメテリックス)
　・椅子をまたげるかまたげないかの判断は
　　脚の0.9倍の長さで決まる。
　・7m先のバーをくぐれるか、またぐかの判断は
　　知覚者の脚の長さの1.07倍の長さで分かれる。
　・同じことはカエルやカマキリなど動物の場合にも言える。
【アフォーダンス(affordance)の定義】;動物にとっての環境の性質、行為の可能性。
　・それは物理的な性質や、知覚者の主観ではなく、
　　不可避な行動も起こさないので刺激でもない。
　・また現れたり消えたりするもので、環境の中に実在するものだ。(実在論)
　　例えば佐々木マサトによれば、100㌔のひとが渡れない橋に
　　50㌔の人が50㌔の重りをつけて渡ろうとしたとき、
　　探索することによりその人は100㌔の人のアフォーダンスが分かる。
　　その反応は公共的である。
　・人間はアフォーダンスとセットで生きている。
　　そのものをどう扱うかは環境が教えてくれる。
　　文化歴史が私たちの行動を変え、
　　私たちはやり取りの経験からどう振舞うか(環境の意味)を見定める。
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17 名前：0351047　大西恭子：2004/12/07 00:19 ID:lu2p/q66: >16
失礼しました。名前の入力ミスです。
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