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2010教育の心理学

1 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2010/10/04 09:16 ID:???

後期・月曜2限「教育の心理学」講義録及び連絡事項・対話用

2 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2010/10/04 09:18 ID:???

過去スレ
2009年度記録 http://cgi.arimoto.com/bbs/test/read.cgi/lecture/1255687305/
2008年度記録 http://cgi.arimoto.com/bbs/test/read.cgi/lecture/1223249491/
2007年度記録 http://cgi.arimoto.com/bbs/test/read.cgi/lecture/1191188541/
2006年度記録 http://cgi.arimoto.com/bbs/test/read.cgi/lecture/1159674622/
2005年度記録 http://cgi.arimoto.com/bbs/test/read.cgi/lecture/1129502298/
2004年度記録 http://cgi.arimoto.com/bbs/test/read.cgi/lecture/1096356197/

3 名前：南里　和沙：2010/10/07 00:26 ID:???

◆第一回講義録
●配布物
　過去の試験問題（教科書販売のお知らせ）

●本日の目的
・ガイダンス
学校の仕事とは何だろうか。

・学校は元々、子ども達の知恵比べをする場所ではない。
　次世代を担う子ども達に
　社会へ出るためのタートラインの平等を保障する制度である。

子どもは「タブラ・ラサ＝白紙」である。
社会に出るためには、教え、育てる必要がある＝教育

教育は人間という種を再生産する為の重要な要素である。
人間は、動物とは違い、生得的なもの以上のことが出来るようになる生物である。

★学校のミッション
　授業と諸活動を通して、未来（卒後）の自分を構想し、
　実現するための資質・能力をやしなう場所。

→このような目的意識を持って、学校の課題はこなすことが大切である。
ただ、ゲームのように課題をこなしていても、何も身につかない。
目的意識を持たせるためにも、授業は、始めに目的を明確にすることが望ましい。


●「学校のミッション」はすべての学校で実行され、
　　すべての子どもに享受されているか。
→NO
・課題集中校：学校という制度を維持することに比重が高く置かれていることがある。
・商業高校：技能・訓練重視。ある意味、将来役に立たせるという目的を達成している

・生徒の成績の正規分布は、つりがね型となっている。
　上位70％は「学校のミッション」を達成しうる生徒であるが、下位30％は達成することが困難である（例：課題集中校）。

☆「教育の心理学」は、当たり前となっている学校制度の枠を
　　もう一度見つめなおし再定義し直す為の授業である。

感想
空気のように当たり前となっている学校制度を、さまざまな視点から見つめ直す授業。
これからの授業がとても楽しみです。

生まれてすぐに、動物は自分の力で立ち上がるのに、
人間は何年も親に庇護され無ければ生きていけない。
人よりも動物のほうが優れているのか、人は何のために「タブララサ」の期間があるのか、
つい深く考えてしまいました。
124.212.151.69 , KD124212151069.ppp-bb.dion.ne.jp ,


4 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2010/10/12 20:19 ID:???

>>3 南里さん、丁寧な講義録ありがとう。

> 人よりも動物のほうが優れているのか、人は何のために「タブララサ」の期間があるのか、
つい深く考えてしまいました。

まったくこれは人間に関する一番深い難問だと思います。
この答え探しが、いろいろな学問のひとつの動機といってもいいです。
動物は生まれたままで素晴らしいのに、人間はなぜ？
でも人間の生まれつきではない素晴らしいものを思い起こすと、
後天的な学習の素晴らしさが少し理解できるのです。
絵画や小説、演劇、自転車、電球、天気予報、抗生物質…etc
素晴らしくないものも同時に生み出してしまうのが問題ですけど。

5 名前：有元＠かんりしゃ ★：2010/10/12 20:21 ID:???

「教育の心理学」教科書販売のお知らせ
教科書を下記の予定で出版社から人が来て出張販売します。
税込み2310円のところ1900円に割引になります。

　　　　　　　記

日時 10月18日(月) 2限講義冒頭
書名 「デザインド・リアリティ－半径300㍍の文化心理学」(北樹出版)
価格 1900円(書店では2310円、生協では一割引)
以上


6 名前：有元＠かんりしゃ ★：2010/10/13 18:00 ID:???

--==# 教室変更 #==--

現 8-107→ 変更後 7-103

プロジェクタが使える教室に変更しました。
お友達にも周知よろしくおねがいします。


7 名前：下田愛：2010/10/21 09:00 ID:trIURg6M

◆10/18 第二回講義録
●教科書販売
●配布物
ワークシート０１
●前回振り返り
・『なぜ人間はタブララサで生まれてくるのか』
…生まれつきでない素晴らしいものを得るため？
・タブララサとは…経験主義の考え方から。
心理学的にはタブララサは全くの白紙ではなく、人間は生得性と経験で合成されていると考えられる。
●学校の使命:
授業と緒活動を通じて、未来(卒後)の自分を構想し、実現する為の資質・能力を養うこと。
学習の転移(transfer)が学校の前提である。
●未来の(生活の質を良くするための)ツールとして:
小中学校の学習指導要領から“転移させる力を育てる”と読み取ることができる。
⇔しかし、実際の授業で学校で学んだことを学校の外で生かすことを目指せているのかは疑問である。
ex)中学校理科…物理と後部座席シートベルト
小学校…算数とパチンコ
210.153.84.110 , proxy1148.docomo.ne.jp ,


8 名前：下田愛：2010/10/21 09:02 ID:iBtC8I52

◆10/18 講義録2
●WORK０１
“kids practicing”でYouTubeで検索した動画を見て、子どもたちが当該の活動に取り組んでいる理由を考える。
打楽器@アフリカ
ジャグリング@中国
野球？@ドミニカ共和国
サッカー@グアテマラ
↓
・大人の真似
・活動自体が楽しい
・一緒に楽しみたい
・自分がやってみたい好奇心
・サーカスの一員だから
・ものがあるから活用したい
・カメラの前で良いところを見せたい
・他にやることがないから鳩(スキナーの実験)
ネズミ、バスケ
ネズミ、コース
↓
餌がもらえるから
【からについて】
・自発的、積極的な理由
・既にある文化への憧れ
・独創ではない
・餌(賞・罰)がない
・価値を感じた
⇒社会的意義のあることを真似する
⇒成長、社会・文化の再生産を可能にする。
ex)ジャグリングは、シルクドソレイユなどのプロが存在する。すなわち、文化として成立している。
●改めて、学校本来のミッションを目指す:
・未来の自分を目指させる
…そのための努力、能力を指示することが必要
・その為の動機とアイデンティティーを涵養する
…目指す人にさせる。
・やらされ仕事
…×「やるべきことだからやれ」
⇒未来の“自分のため”のツール。
●次回予告
教科書第一章
210.153.84.16 , proxy1150.docomo.ne.jp ,


9 名前：下田愛：2010/10/21 09:05 ID:2HwDZShU

●感想
人間はなぜタブララサで生まれるのか、という問いを考える中で、人間は何を以て人間と言えるのか、について考えさせられました。
言葉を発したら？
道具を娯楽に使ったら？
自分を人間だと認識したら、それは人間なのでしょうか。
人間はあくまでも“型”であって、それぞれが“私”として経験し記憶し成長して“今の私”が合成されているとしたら、
過去に発明された言葉も道具も使えるわたしたちは、相当バージョンアップした人間なのだろうと思います。
そして、次世代を更にバージョンアップさせられるように“ちゃんとした人間”に成長しなければと思いました。


字数、改行オーバーのため、３つに分割しました。すみません。
210.153.84.199 , proxy1165.docomo.ne.jp ,


10 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2010/10/25 08:26 ID:???

>>7-9 下田愛さん、講義録ありがとうございます。

> 人間は何を以て人間と言えるのか、について考えさせられました。
言葉を発したら？道具を娯楽に使ったら？自分を人間だと認識したら、
それは人間なのでしょうか。人間はあくまでも“型”であって、それぞれが
“私”として経験し記憶し成長して“今の私”が合成されているとしたら、
過去に発明された言葉も道具も使えるわたしたちは、相当バージョンアップ
した人間なのだろうと思います。そして、次世代を更にバージョンアップ
させられるように“ちゃんとした人間”に成長しなければと思いました。

定義の困難なものがあります。「人間」はその代表格でしょう。人間は定義しがたい。
しかし「人間ではない」ものを挙げることは出来ます。
「非人間的」「人でなし」「人として恥ずかしい」「人間の皮をかぶった」…ような
行為・状態を列挙できると言うことは、定義は困難でも私たちが「人間」とは何か
を「知っている」ことを意味すると思います。知っていて、それを基準にしている
はずです。そうじゃなくなったら大変です！
さて、「人間らしさの道具」の過去からの集大成である私たちはバージョンアップ
された人間なのか。そうかもしれないが、何も変わっていないかもしれない。
宇宙について知ってはいるけれど、大地の上に立って感じる大地の平らかさの
直感は原始人の時と変わらない。虫歯菌を恐れて歯磨きするけれど、
それが災いを恐れて盛り塩した過去とどれだけ違うか。
世界の知り方が改訂されただけ、ということもあるでしょう？
なぜなら、いま生まれた子供をタイムマシンで原始人に預ければ、
その子は立派な原始人になるはずだからです。


11 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2010/10/25 10:02 ID:???

2010年10月25日(月)のweb資料＆とBGM
□ブライアン・ファーニホウ
http://bit.ly/9E8mGn
□Ferneyhough solo flute by Julian Elvira flautist
http://www.youtube.com/watch?v=nA6Kcz5qpzs
□Green Day Know Your Enemy Official Video
http://www.youtube.com/watch?v=uN0UZ1EM-Jk
□David Bowie - Rebel Rebel
http://www.youtube.com/watch?v=Sa6bI_95G9I

12 名前：有元＠かんりしゃ ★：2010/10/25 12:05 ID:???

↑次週まわしです

13 名前：徳原七海：2010/10/27 01:01 ID:HZzzf0BY

●10/25第三回講義録
●配布物
　ワークシート02
●前回振り返り
　①学校では学習の転移が行われるべき＝学校で学んだことは卒後社会で活かされなければならない
　②子どもたちは教師が(大人が)
　　意義のパッケージ(＝社会で生き抜くための知恵や技能など。サバイバル・キット)
　　に対して持つ社会的意義を必ずしも感じ取ってはくれない！！
　③我々は「人間とは何か」定義(言語による説明など)はできないが知っている。
　④我々はバージョンアップされた最新の人間なのか？
　　　→虫歯菌のイメージに怯え歯磨きをすること＝災いのイメージに怯え盛り塩すること
　　　　なのでは？
　　　→現代の新生児も原始人に育てられれば原始人？
　　⇒人間は何ら変わっていないのかもしれない。
　　　時代にあった人間(eg.現代人)になるためには本人の努力以上に周囲の努力が必要。
●運命をのりこえる
　運命
　　→本人の努力では如何ともし難いこと。望む職業に自由に就けるわけではない。
　　　　eg.性別・地域・年齢・職業によるポストなど。
　乗り越えるためには…
　　→①未来の自分を構想する(＝なりたい自分のイメージ・将来の夢を持つ)力を
　　　　諸活動(eg.インターン・職場体験)を通じて養う
　　　②それを実現するための資質能力(＝知識・技能など社会で戦うためのツール)を
　　　　授業を通じて養う
　　⇒動機とアイデンティティーを育てる！！
222.227.100.229 , KHP222227100229.ppp-bb.dion.ne.jp ,


14 名前：徳原七海：2010/10/27 20:23 ID:HZzzf0BY

●動機づけとは
動機づけ(motivation);何かに参加し続けること。その過程や機能の全て。
　内発的動機づけ(intrinsic motivation);例えばシールやはんこ、花マル
のような動機が引きおこす活動以外の賞に依存するのではなく、
もっとできるようになりたい・知りたい、といった自らの有能さを
追求することを動機とすること。
●学校でどのように内発的動機づけを行うか
　学校→(特に小・中学校)近所の子どもたちを年齢で区切って集めただけの
結束の弱い集団。動機や目的が同じではない。＝学習するのに困難な場
　内発的動機づけ→作業(＝HOW・やり方・やらされ仕事)ではなく、
実践(WHY・やる気・自ら向き合う実践)である必要がある。
⇒教師は①子どもたちに動機の焚き付けと学習の社会的意義を認識させなければならない。
×やらされ仕事　◎文化的実践
②実践のコミュニティーを形成すべく学習環境をデザインしなければならない。
●WOK02
　学校内で学習したことで、卒後の生活につかったことのあるものを挙げる。
　Eg.割引の計算・空気の対流・windows officeの使い方etc…
　→実際に日常生活でつかっているものは、どこで学んだのか特定しにくい
222.227.100.229 , KHP222227100229.ppp-bb.dion.ne.jp ,


15 名前：徳原七海：2010/10/27 20:24 ID:HZzzf0BY

★まとめ
　人間は再生産のために教育・学習の過程が必要≠動物。
　社会的意義を伝達してゆかなければならないが
子どもたちがその意義を感じ取るとは限らない→動機の涵養が大切！！
☆今回まででイントロダクションはおしまい。
　次回から教科書を用いて学習してゆく。
　(教科書：デザインド・リアリティー半径300㍍の文化心理学
[有元・岡部,2008,北樹出版]のⅠ・Ⅱ・Ⅷ・Ⅸ・Ⅹ章を扱う。)
○WORK03
　300年前には無かっただろう世界の知り方を挙げる。
　Eg.カロリー・体脂肪率・高度・湿度etc…
　⇒事実は変わらないのに、捉え方は異なる＝その世界の捉え方は教育により習得されるもの！
222.227.100.229 , KHP222227100229.ppp-bb.dion.ne.jp ,


16 名前：徳原七海：2010/10/27 20:50 ID:HZzzf0BY

○感想
　細かく分けての書き込みになってしまい申し訳ありません…
　教室での学習に教師が持っている社会的意義は必ずしも子どもたちに伝わる
　ものではない、というお話に納得です。確かに教室で教えていただいてきたものは
　生きてゆくのに必要な知識や技能でしたが、小さいとき九九を覚えることが人生に
　役立つかどうかなんて微塵も考えていなかったように思います。
　ただ、1人だけ中学校の化学の先生で印象的だった方がいます。彼は1番初めの授業で
　『化学と生物の基礎を知らない事は命を危険にさらすことだ』と言ったのです。
　『蜂に刺されたらアンモニアだと言って尿をかける者がいるけれど、人間の尿の中に
　　"アンモニア"はない。人間は有害なアンモニアを体内で尿素にかえて排出するのだから
　　尿をかけて安心してはならない。むしろ不潔だ。』とか『たき火の火が弱いからと言って
　　母親が灯油を上からぶちまけて、向かい側にいた子供に全身やけどを負わせた』だとか
　　とにかく化学と生物の知識がいかに生活に直結しているかを15分ほど延々語り、その後も
　　単元の頭には必ず、これから学ぶ知識がいかに役立つかを話していました。
　　私はそのエピソードの1つ1つに驚き、あいまいな知識ほど危険なものはない！と思ったのを
　　覚えています。　実際、彼の主張が正しいかは置いておくとして、学校での教育の社会的意義を
　　子どもに伝えるのは非常に難しいけれど不可能ではないことの例なのではないか、と
　　思いました。
222.227.100.229 , KHP222227100229.ppp-bb.dion.ne.jp ,


17 名前：有元典文＠かんりしゃ ★：2010/11/01 08:54 ID:???

>>14-16 徳原七海さん、講義録ごくろうさまです。
重要な感想↓をありがとう。

>>ただ、1人だけ中学校の化学の先生で印象的だった方がいます。彼は1番初め
の授業で『化学と生物の基礎を知らない事は命を危険にさらすことだ』と言っ
たのです。『蜂に刺されたらアンモニアだと言って尿をかける者がいるけれど、
人間の尿の中に"アンモニア"はない。人間は有害なアンモニアを体内で尿素に
かえて排出するのだから尿をかけて安心してはならない。むしろ不潔だ。』と
か『たき火の火が弱いからと言って母親が灯油を上からぶちまけて、向かい側
にいた子供に全身やけどを負わせた』だとかとにかく化学と生物の知識がいか
に生活に直結しているかを15分ほど延々語り、その後も単元の頭には必ず、こ
れから学ぶ知識がいかに役立つかを話していました。(…)学校での教育の社会
的意義を子どもに伝えるのは非常に難しいけれど不可能ではないことの例なの
ではないか、と思いました。

まさに教科の社会的意義の言明だと思います。学校の中だけで使える道具とは
おさらばしましょう。道具箱に道具をたくさん持ってればいつか使えるだろう、
という想定はいささか無責任ということですね。

18 名前：岩崎　美咲：2010/11/04 09:50 ID:kLGhW3QQ

●11月1日　第4回講義録
●教科書ｐ12-（はじめに）
人間は偶然を手なずけ、世界をデザインして
世界を操作可能にしてきた
（ex.地震の予測、台風の進路予測

生得的な力を超えデザインされた「世界の見方」を次の世代に伝えて
それよりも発展し、世界に適応し続けていくために教育をする
＝世界を「再生産」し続けるということ

世界の知り方、今我々が生きる世界を作った過程を
効率よく伝えるためにはいかにすべきか

●人間の生得的な能力について
短期記憶の容量は7±2、20秒程度保持される
「短期記憶→リハーサル（復唱）→長期記憶」
覚えるリストの中で、リハーサルされる回数が多い最初と、
記憶に新しい最後は再生率が高い（系列位置効果）

→世界を手なずけ、再生産していくにはあまりにも力不足ではないか
→人間が人間たる所以は人工物との一体化にあり
　【人間の能力＝生得的な力＋人工物】
　【人間は「社会文化的サイボーグ」】

人工物を用いることで記憶の必要や、その他認知的な負担を軽減する
→「認知的負荷の軽減」
ex.講義録中の【】での強調、大事なところを記憶しておく負担を軽減
　ドッグイヤー、しおりを挟む、ページ番号

work06：あなたのバイト、部活、サークル、家庭での「認知的負荷の低減」の例を
具体的に挙げてください。
133.34.73.105 , mokoo.edhs.ynu.ac.jp ,


19 名前：岩崎　美咲：2010/11/04 09:53 ID:kLGhW3QQ

○感想
世界の見方は時が進むにつれてどんどん増えていくと思います。
新しいデザインが増えるにつれて新しい世代は覚えることが多くなって
大変なのではないでしょうか。
もちろん、そのために負荷を軽減するデザインもしてますし、
今までのすべてのデザインを知る必要はないのだと思います。
けれど、原始時代にデザインされて知らなければならなかった世界の見方と、
16世紀の世界の見方と、今の世界の見方とを比べれば、
覚えなければ扱えないことは今が1番多く、
そのために生きやすいとも言えます。
社会文化的サイボーグは一体どこまでアップグレードし、
世界を操作可能にできるのでしょうか。
そのためには再生産＋αができる教育をデザインする必要性を感じました。
また、各人専門分野（よくしっている世界の見方）があり、
支えあうことで世界を操作可能にしているならば、
「社会文化的サイボーグ」は「社会文化的コミュニティ」の中にしか
生きられないものだと思いました。
133.34.73.105 , mokoo.edhs.ynu.ac.jp ,


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